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西國三十三所觀音靈場

「西國三十三所觀音靈場」是日本佛教的一個宗派，相傳是由日本高僧花山法皇所創立，起始於日本關西一帶，後來漸漸流傳各地，其道場設置三十三座觀音，供信眾膜拜。這種信仰方式隨著日本統治台灣後，亦引進台灣。例如，大正十五年（一九二六年），日本佛教界由各地佛寺捐募三十三尊石雕觀世音菩薩來台，在五股觀音山建置「西國三十三所觀音靈場」，在西雲禪寺（外巖）與凌雲寺（內巖）之間，沿途設置觀音石像，民眾上山禮佛時，可以沿途膜拜。(by Tony的自然人文遊記)

台北西國三十三所

..//西國三十三所觀音靈場
日據時代從外巖西雲巖寺到內巖凌雲寺之間的禮佛古道，是為西國三十三所觀音靈場，其中1~10番位於西雲巖寺附近，其餘位於凌雲路經凌雲寺、凌雲禪寺以及開山院之間。 大正15年（1926年）鎌野芳松、大神久吉、沈本圓、盧覺淨創設「台北西國三十三所靈場」，其構想源自德道上人開創、花山院法皇再興的「西國三...

基隆西國三十三所

..//西國三十三所觀音靈場
日據時代基隆從月眉路山下的道點到靈泉禪寺的禮佛路線，是為西國三十三所觀音靈場，其中第32,33番位於靈泉禪寺附近，其餘各番分散於基隆各地。 基隆西國三十三所靈場由曹洞宗久寶寺住職小林大壽首倡，選定久寶寺、靈泉禪寺、寶明布教所、最勝寺、法王寺、蓮光寺、光尊寺等各宗派寺院安置本尊。石佛創設時...

宜蘭西國三十三所

..//西國三十三所觀音靈場
日治時期1926年於台北觀音山麓創設台北西國三十三所靈場之後，1928至1929年間於宜蘭、基隆及新竹分別成立地方靈場。宜蘭與基隆兩處靈場型式相同，皆複製西國三十三所觀音靈場本尊，現今宜蘭靈場僅發現11座石佛，半數以上石佛位置顯非原址，而宜蘭靈場創設時間，目前唯一依據只來自金龍寺石佛下緣昭和三年字...

大慈寺

..//西國三十三所觀音靈場
又稱北投大慈寺，位於台灣台北市北投區登山路之仿古廟宇建築，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該寺原名大慈寺，建於日治時代1931年，屬於臨濟宗妙心寺派，開山祖師是高橋醇領禪師。 -wiki-

新竹西國三十三所

..//西國三十三所觀音靈場
新竹新西國三十三所靈場的石佛乃自日本山口縣德山市訂購，此三十三座石佛於昭和4年10月14日運抵新竹市十八尖山，10月17日落成法會當日清晨，當時之新竹街長擔任發起人總代，新竹州內務部長本間善庫等官員蒞臨，與信徒一同進行開眼巡禮及開眼禮讚式。昭和6年（1931年），新竹三十三觀音更成為新竹市居民新年...